陳佳茵的部落格

當我們家的小英雄遇上「歐帕思」：一場英語學習的奇妙旅程

從我們家的客廳，到成為一位小小英語達人，這段旅程充滿了歡笑、挑戰，以及無數的"啊哈"時刻。記得那天，正是我們在公園散步時，偶遇一位舊同學。她分享了她的小朋友如何在「歐帕思」的幫助下，從一個對英語敬而遠之的孩子，變成了一個樂於用英語表達的小小演說家。這個故事激起了我對「歐帕思」的好奇心，也正是這個轉折點，我們開啟了一段全新的學習之旅。

自律神經失調會造成的各種問題，尤其現代人工作家庭壓力大

容易有以下狀況：

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我的姥姥很有意思，一箱蘋果，她專門挑爛掉一小塊兒的吃。她耐心地用水果刀把爛掉的那一小塊削去，然后再津津有味地吃掉剩余的果肉。等到第二天，原來好好的蘋果又有一只爛掉了一小塊，姥姥依舊如法炮制，吃掉這只爛蘋果。 　　結果呢，一箱蘋果像是跟姥姥做游戲一樣，一只只陸續爛掉，然后粉墨登場，被姥姥吃掉。就這樣，滿滿一箱蘋果吃到最后，姥姥竟然沒有吃過一只完好的蘋果。 　　我們都笑姥姥，告訴她應該先吃最好的。姥姥卻說：“我呢，是想把最好的留在最后吃。你們想啊，爛了一塊的蘋果如果不趕緊吃掉，就全爛完了，糟蹋了。” 　　我們反駁說：“您這樣吃法，好蘋果也放爛了，損失更大。”姥姥說：“我就是想把最好的留到最后嘛。”姥姥的這種邏輯，讓我們無言以對。 　　我的媽媽好像完全繼承了姥姥的衣缽，也習慣“把最好的留在最后”。那年，我花了一千多塊錢給她買了一件羊絨大衣。這是我媽所有的衣服中最貴的，她也最喜歡。這件羊絨大衣不論顏色和款式，都特別適合她。媽媽平時舍不得穿，只有在最隆重的場合才穿一次。 　　幾年的時間，媽媽只穿過三次，一次是妹妹結婚時，一次是出席表弟的婚禮，還有一次是我們去看望天津的親戚時。每當她穿上這件羊絨大衣，都會贏得別人的贊美。越是這樣，媽媽就越珍惜這件衣服，越是珍惜，就越舍不得穿。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　幾年過去了，如今羊絨大衣已經過時，沒幾個人穿了。而且媽媽那件羊絨大衣的顏色和樣式也不合潮流了，如果穿出去，別人一定以為是古董呢。 　　媽媽卻一直把自己最心愛的衣服收藏的好好的，偶爾抖出了，無比惋惜地說：“一千多塊錢的衣服，才穿了三次。”我說：“誰讓你總是把好東西留著呢，留到最后沒價值了吧。”母親嘆口氣。 　　其實，姥姥和媽媽沒能明白一個道理，有些東西，會隨著時光的流逝而貶值，如果不充分利用，就是一種浪費。她們以為自己足夠節儉，卻因為這種過度的節儉，丟失了很多不該丟失的東西。 　　別把最好的留到最后，吃的、穿的、錢等等，都會在時光的逝去中慢慢喪失原來的價值。除了這些，還有很多會在時光中貶值的事物，比如青春。 　　有的人在年少時，不充分利用青春的價值，讓青春煥發應有的光彩。以為反正大好時光在手，留到最后也無妨。恍惚間，青春走遠，一去不回。荒廢的青春，已然成為一只爛掉的蘋果，一件過時的衣服。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　別在秋天尋找春風的足跡，也別在冬天尋找秋月的影子，在適合的季節享受最美的生活。學會理智地去珍惜，別把最好的留到最后，這不僅是一種正確的消費觀念，更是一種智慧的人生態度。 　　作者：馬亞偉 +10我喜歡

文/江羅 　　1 　　記得剛入大學時，我活得挺迷茫，壓根就沒想過要考研。和周圍人一樣，打算畢業后找份工作。當時想，那樣安分過日子，不必操勞，可以活得輕松。起初的想法很單純，圖個安穩。可一次偶然的機會，讓我慢慢改變了。 　　那是個大學軍訓的午后，我陪室友去圖書館借書。正巧，邂逅了趙姐。她是個文靜的女生，坐在一隅翻翻閱《海邊的卡夫卡》。我也迷戀村上春樹，于是跟她攀談。漸漸地，我知道了她在備考北大中文系。 　　當時，身邊的朋友常開玩笑說：“你看，這不是北大才女么?”她們語氣里帶著刺，充滿著輕蔑，讓人不舒服。趙姐顯得大度，并未多加理會，莞爾一笑后，做自己該做的事。 　　日子雖然單調，但她卻過得很充實。在那份平靜下，我看到了一份成熟。每次路過她的位置，看著堆滿的書，心里總會有些莫名的觸動。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　一個夜里，走在昏暗的路燈下，她突然對我說，家里不讓她考研，她爸托關系，幫他找了一份國企的文員工作。十一月末時，由于壓力過大，她患了支氣管炎，耽誤了最佳沖刺時期。 　　得知她考試失利后，我發了一封郵件給她，里面寫了一段話：許多人過得很盲目，可能終其一生都不知道自己該干什么。你比他們要優秀，盡管失敗了，但也沒關系，至少你是在為自己而活。 　　再次遇見她，是在她離校時，也只是匆匆一個告別。之前的一些事情，我們沒有談論。似乎就在那么一瞬間，我們形同陌路，回到了原點。而她的那些掙扎，也成了垂死。 　　那一年，我從別人身上聽到了夢碎的聲音。 　　2（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　在銷聲匿跡的那段日子，趙姐按照父親的安排，進了一家國企。但她并不喜歡那種壓抑的環境。由于學歷低，晉升空間小，她也看不到希望。當時，她背著家人，默默開始復習，但那一年，她考得更糟糕。 　　為了更好地復習，在第三年的暑假，她不顧家人反對，決定辭職，繼續走上了那條路。我曾傷感地認為，與她自此后便再無交集，但不料世事難料，她又重新坐在離我五十公分距離的對面。 　　萬一考不上怎么辦?我為她捏了把汗。 　　趙姐說，只管努力，剩下的交給命運。那段時間，看書倦了，她就跑到陽臺，看著窗外的繁華，吹一陣冷風，之后又悄無聲息回到教室繼續奮斗。 　　我很羨慕那些輕而易舉就成功的人。我不明白，對于我們這種不聰明的人，要有多努力才能走向成功。 　　我也曾在深夜哭泣，懊惱自己為何那么笨，為何一而再再而三地失敗。作為一個平凡人，我們要為夢想奮斗多久，要經受多少次現實的撞擊，才能抵達幸運的彼岸。 　　誰也不知道，但唯一能知道的是，自己現在一無所有。如果不努力，這一輩子也就那樣，在社會底層卑微地茍且。 　　那一年，趙姐的付出得到的回報。雖然沒有通過北大中文系的復試，但經老師介紹調劑去了北師大。通過復試后，她跟我分享成功的喜悅。 　　從趙姐身上，我看到一個小人物的掙扎。如你，或者我一樣，更如每個在繁華都市里生活的人。仿佛狗尾巴草，生活在城市的每個角落，或繁華，或荒蕪，堅強地成長。 　　我始終相信成功不會缺席，只會遲到。一個有夢想的人，無論走到哪里，都能活得精彩。 　　3 　　我考研失敗后，在職場混跡了一段時間，可依然感到不順利。在最困頓時，趙姐微信對我說：“你甘心么?” 　　那一年，我獨自背包來到一座陌生的城市，陌生的學校，住在一個陌生的房間里。仿佛浮萍，在這人世間里顛沛流離。 　　每天背著書包，穿行于陌生的人群中;面對墻壁，背著那些生澀的單詞。那時候，不光別人質問，連我都沒打算放過自己：那樣做真的值得么? 　　有人說考研不是唯一的出路，確實如此。但對于我這種貧寒出身的人而言，考研確實是唯一能承受得起，跨入更高層次圈子的入場券。 　　兩年的心路歷程，讓我明白了趙姐當年四面楚歌，不得不破釜沉舟的處境。而如今，她研三了，并且申請到海外讀博的機會。她踏入了夢寐以求的圈子，過上了想要的生活。而我，還走在披荊斬棘，前行的路上。 　　當結束了最后一場考試，趙姐電話問我考得怎樣。我說，還不錯。電話那頭的她，徹底松了一口氣，對我說“北京見。”那聲快慰，讓我忽然想起了風雨無阻的日子里，那一道道單薄的身影，孤獨前行。 　　是你，是我，同樣也是每一個懷揣夢想走在路上的普通人。 　　我們都一樣，平凡且倔強。 　　4 　　曾有位朋友對我說：“如果決意做一件事情，就不要再問別人和自己是否值得，心甘情愿才能理所當然，理所當然才會義無反顧。” 　　至今，我很難忘記每一個遲回的夜晚，也很難忘記每一個早起的清晨，看著日出，照耀新一天的開始。 　　曾經在論壇上碰到一位大叔，他在縣城當公務員。照他的話說，如果不試圖改變，一輩子也就是科員的命。他考中央黨校，用了五年。在最后一年，他以第一名的優異成績順利通過考試。 　　那位大叔對我說，當時心里頭還有一股勁，想要拼一把。可這一拼，就是五年。對于別人而言，五年很長，而對于他來說，卻仿佛昨天才下的決定。 　　這幾年的經歷，讓我深刻地明白，最漆黑的路，始終要自己走完。當熬過了一段又有一段的黑夜，你終將會看到黎明，以及那些遲到的風景。　 如果這篇文章對您有幫助，請分享給身邊更多的朋友! +10我喜歡

月光皎潔普照山河大地，寂寥蒼穹悠遠深沉，虛空中明澈清晰的聲音，猶如深谷鐘聲，于心底蕩漾升起： 　　“放棄繁雜的概念，柔軟心靈覺知，你要知道觀念與思維，是覺知分別所現意識，阻礙了心性的真實，你所見的一切，是心見到了心靈記憶，過去未來當下，是能見攀緣了幻見;思維的你，僅僅是蒙蔽在心靈上的灰塵，抹去灰塵，生命的實相即會展現;心在記憶中，所現夢境，而不掛夢境，見無所見，見無染見，離見遍見，于見中離分別，那就是我。” 　　我是如此簡單，簡單到無法以思維去分析;我的展現如此單純，單純到情緒無法染著;真理就在幻垢身心，于妄念習氣中，清凈隨順;佛性就在自我之迷惑，于欲望貪婪中，清醒明澈;沒有思維理性可以通向我，只因意識即本覺迷茫的顛倒;沒有行為可以還原我，只因心識分別即造作我的妄想;沒有經驗可以描述我，只因體驗是束縛我的鐐銬;一切都是本覺所為，本覺依繁亂呈現生生不息，在生命造作中，性空無掛。 　　“去愛你心中的敵人，要知道，任何敵人，皆是心性中仇恨情緒所幻現，覺知的錯愕，顯現出愛與恨，仇恨的心投射仇恨的相，猶如海水泛起的波浪，敵人與你的仇恨，原本是一體;愛你的仇敵，就是寬恕你自己，消散了仇恨的浪花安撫覺知的錯愕，寧靜平和的情緒，那就是我。” 　　“一切愛侶親友，皆是心靈的宿債，猶如海面上，浪花泛起的泡沫，是心中的愛染折射我，成為你眼中的親友眷屬。清凈身心，不再被泡沫的喧嘩擾亂心智，泡沫散去，大海深沉不動，如虛空般映照身心，空融于無，那就是我。”（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　“開放你的心靈，不再用理性觀念的閘門，阻礙心靈覺照，生命之路，原本坦蕩，猶如晴空無有雜染，猶如月光未曾染色，因你的思維造作，給生命加以命運的起伏，在空曠的平原樹立起高山屏障，一絲疑慮，即是一道深谷;一絲貪著，就是一座高山;一念仇恨，就是狼蟲虎豹;一絲愛欲，就是沼澤湖泊。” 　　“你忘記了原始的面目，磕磕絆絆，滿心艱苦行走在妄想的旅途，因為無明貪愛，所現孤獨無助的身心，心靈愛欲取舍，造就了生死夢境，塑造著災難煩惱，離開束縛心靈的貪婪習氣，就會見到我，我就是你原始的模樣。” 　　徹底放棄自我，就擁抱了生命的完整，生死長河皆是由你心性展現，釋放自我保護的恐懼，舒緩輕柔的心即大愛海洋，愛脫離語言，愛蘊涵真理，愛掃蕩邪魔，愛驅逐黑暗，愛是祝福，寬恕，與自律，愛是離舍的根本，是光明的流動，是安泰的喜悅，是極樂的滿足，是終結恐懼的神靈，見到內心深處的大愛，你就見到了我，依靠內心離我的奉獻，融化自我煎熬的堅冰，純愛照亮的身心，接納所有即是我的容顏。 　　我是純然無有造作，是裸露的喜悅，是自由的解脫，是明澈的當下，是輕柔的安詳;美好不足以描述我的燦爛，偉大不足以評價我的質樸。本覺是如此直觀，眾生見聞覺知就是我，可是眾生因所想所見所知，就是見不到我，只因為被眾生所見，污染了我的單純;本覺亙古自然，隨處皆是祂的身影，可眾生就是無法認識，只因頭腦的思慮，蒙住了心靈的眼睛。 　　“我是眾生原始的本覺，隨著生死夢境，清醒地伴隨著你們;我是眾生的喜怒哀樂，隨著妄想起伏，無染覺照那就是我，我是眾生見聞覺知，隨著你們的心靈覺受，意識分別，所現緣起緣滅，卻在生滅中如如不動，一切境界因心靈分別而升起，我在你的所見之中，清凈無掛;宇宙倒影著我，因妄想中你辨認了我，現出眾生原始的光明;我是你心靈深處，仇恨幸福，愛欲分別的體驗源頭，當眾生沉浸于生命的體驗，體驗卻擾亂自性祥和，體驗成為了你，遺失了本初無染純明，疑慮呈現出光明，覺悟體現出智慧，因分別而現世界，你是我的迷失，我是你的原本，我就沉睡在你的心底。”（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　世界倒映著本覺，本覺隨倒影而圓覺，煩惱即是菩提，菩提相伴煩惱，而性寂如如;眾生即是我，我即是眾生，眾生體證身心如幻，就在接近我;眾生思維諸法性空，就在尋找我，眾生體證自心現量，無垢染之心，那是我的身影，眾生熄滅思慮情緒，思慮融入自性明寂，離幻即覺，即是我夢醒之時，當下即永恒，我伴隨無始劫宇宙成住壞空，緣起性空那就是我;我安住虛空無量眾生心靈，于剎那妄想中熠熠生輝，眾生依身心幻業，折射我的性質，呈現命運起伏，眾生依疑慮煩惱，尋找我的道路，幻現八萬四千法門。 　　“意識因心性的緊張所呈現，情緒因焦慮的攀緣所呈現，覺知因心靈不確定之疑慮所呈現，自我因迷失的恐懼，緊縮感而呈現;所有的體驗本質皆是苦難，眾生即是諸種苦患所呈現業果，迷失了本性沉淪習氣煎熬，因為你迷失了原始本來，因為恐懼從而攀緣，為了證明幻心從而取舍幻境，猶如不會游泳的人掉入大海，拼命掙扎想要抓住救命的稻草，迷失在無明夢境之中的你，卻因為想要證實存在的真實，而迷失了原來的面目，你是迷失的我，我是覺醒的你，你是我在夢境中的尋找，尋找停息，那遠離疑慮，無需尋找的即是我。” 　　本覺未曾離舍眾生，眾生離舍自我，心無所得即是本覺。看到世界的眼睛，不因所看改變了能看功能;分辨善惡的意識，不因善惡改變了分辨功能;儲存對錯真假概念的記憶，不因真假概念，停止思維運行;感受悲傷或者喜悅的心，不因體驗覺受，而改變能體驗的覺知;心見上帝也見魔鬼，見性不因上帝而高貴，不因魔鬼而卑微，心靈所見一切，不過是心靈能見之性在波動;我以你的心呈現世界，世界熄滅于心，妙明輕安，那就是我，隨凈則凈，隨染則染，于十法界處處呈現，卻在一切名相中，落落清凈。 　　以眾生生滅因果，呈現我的迷惑;以世界眾生諸相，呈現我的生命;以諸法真理，呈現尋找我的道路;以萬物自然，呈現我的流浪;以微塵佛土，呈現我的煩惱;以眾生自我，呈現我的煎熬。 　　在生滅中觀察生滅的，就是清醒;清醒熄滅對生滅的觀察，就是覺悟;見與所見，無二無別，清醒與迷茫，無二無別，眾生與諸佛，無二無別，生滅與永恒，無二無別，真實與虛妄，無二無別，煩惱與菩提，無二無別，天堂與地獄，無二無別，輪回與涅槃，無二無別;覺與所覺，本來性空，見諸相非相，就見到了我;你的煩惱，就是我的妙覺。 　　“當佛教徒念經，口誦諸佛的名號，你要知道，他們所念的佛，那就是我;當上帝教祈禱天主，虔誠懺悔，你要知道，心靈所祈禱的圣靈，那就是我;當外道行者，拜火拜月，祈求神明加持，贊嘆造物主的偉大，你要知道，神跡之光，那就是我;老子稱我為道，佛陀說我是性，外道尊我為上梵，眾生追尋我為真理，依眾生不同的認識，所現認識我的不同眾生，眾生與我，卻是一體同心，認識我就有了你，熄滅你心就是我，在眾生分辨中，我無取無舍，無垢無凈，無生無滅，未曾遠離。” 　　“本覺以一切展現，隨順因緣生滅，卻遠離生滅，隨順萬物更迭，眾生所見諸行無常，就見到了我;我伴隨眾生生死輪回，隨日月星辰更替，隨天地自然變化，眾生見到諸法無我，就見到了我;我在眾生心里，身里，意里，滲透眾生細微覺知，在妄念瞬息生滅中，剎那間如如不動，眾生思維萬法性空;熄滅妄念，性空無掛，那就是我。” 　　若想如實的認識我，就去煩惱中尋找我，煩惱與真理皆是我的身影，尋找真理的心，在煩惱中，看到了煩惱的源頭，就是心尋找到心靈自己，世界是心靈與心影在對話，心是我，影是你，你是我的呼吸，我是你的自性;大喜悅自深沉的舒緩中釋放，自我辨認的緊縮在舒緩中消融，當廣袤無限的喜悅淹沒了意識，覺性清澈的光芒，于無作意中朗然圓明，清澈不動自由極樂;心與影相合，煩惱與清凈融合，真理與虛妄熄滅，自我與世界寂滅，見與所見寂滅，覺與所覺寂滅，離于言說的當下，那就是我。 　　我遠離形體，以眾生萬物體現無所不在;我超越生命，以自然宇宙呈現生生不息;我沒有居所，以微塵佛剎所現遍際無窮;我遠離心識分別，以善惡、垢凈、高下、尊卑、美丑、生死，呈現自性平等無二;眾生于本覺中流轉輪回，因迷失自性之義，而沉淪在心性迷茫，所營造的煩惱苦海;本覺無相，依眾生相，呈現佛相;本覺無心，依眾生心，呈現清凈;本覺無住，依眾生因緣生滅，呈現圓滿不動;本覺無我，依眾生無明煩惱，呈現寂照圓覺。迷失了本覺，煩惱即名眾生，眾生覺醒了煩惱，煩惱即名菩提。眾生明心見性，則身心皆幻，幻本無生，無生即空，空無可得。你與我就是本覺，猶如滄海泛起泡沫，泡沫熄滅，大海巋然不動。 　　原本無你，原本無我，你是我的幻覺，我是你的本覺，我因你所現真理佛土，你消散了，我就融化在你的心底，心消散了，你我原本一體，于因緣聚合中，遠離生滅之掛礙;無智亦無得，無所得故，你與我，皆因夢境所現，夢境本自清凈涅槃。 　　迷即你，覺是我，迷幻消散，覺性本空，空中無色，即是圓照;因妄想彰顯出你與世界，自我即是靈魂之鐐銬，你阻隔了我的純然，妄想塑造我的恐懼成為你，你在我的夢境中流浪生死，當你徹底拋棄所有自我獲得，從覺知體驗中蘇醒了心靈，從意識思維中解脫了覺性，見無所見，覺無所覺，生滅寂滅，你就是我，而我卻從未來去，空性無可證得，見性無掛即是空;覺性不可攀緣，妄念熄滅即是覺。心無所得，心不可得，遠離顛倒夢想，是你原始的樣子，那是我最初的倒影。 　　修行道路在心地，仔細甄別心性真偽，破除我執傲慢，清凈身心貪欲，你的成就，即展現我的清醒，那無染無掛，純然無有造作的本初，那就是我擁抱你，你融于我，始覺擁抱原始本覺，我與你一體，從未分離。 　　安住于當下，離修，離證，遠離生命造作，當自我緊縮感，猶如云霧消散，本覺明空赤裸湛然，如陽光燦爛，普照心靈微塵，原來世界就蘊含在心靈深處，原來一切皆是心的幻化，因執取幻化，心有了自己，你卻忘記了心靈原始的面目，徹底放棄生命中所有的希望與恐懼吧，任何擁有皆是塑造業境的因果，舍離能舍，離無所離，離見遍見，覺所覺空，無所得心那就是我。 　　猶如雨滴回歸大海，大海融化于虛空，空融于無，無融于寂滅，當一念清凈，我與你消散于當下，世界原本是一場夢境，夢境蘇醒，卻實無做夢之人，不可說，是世界的本源，世界倒影著不可說，依倒影所現眾生與世界，實相卻在身心深處，遠離思慮言說，當身心世界盡皆融化于心，心只是一念，那就是幻境升起之處，諸法停息之時，宇宙眾生皆是你，生命卻沒有你的痕跡，你就是我，性自真如，寂靜涅槃，我與你，只因這一念幻現。 +10我喜歡

關掉所有的燈光，銀輝如詩般的月光灑落床前。室外近處寒蟄咕咕，遠方播灑搶種的農機聲，恍如隔世音。而這輪明月，如今世，如往世。實際上，月的本身也就如今世，如往世，如來世了。極目田野，月輝灑過的地方，遠方是淺黛色的終南山，而受初月所照耀的一切影子，全都西向一邊倒。農人在田間燒枯，紅色的煙火與月色互答，是一種明眸與蒼老的眸子的默然答視。 　　星星們都陰去了，是羞于明月的燦爛呢，還是妒于明月的清輝?想想明月行空，眾星皆隱，就有莫可名狀的心情，想自己為高中的學業，日夜奮斗，不奮斗無法自強，奮斗了難免不拘小節。不知不覺或是冷淡了眾人的心，或因約束而疏遠了大家。忙碌中淡忘了親情，奔波中遠去了朋友，所有的在意與不在意，都使自己如這九空的滿月，孤寡的存在了。想曹操有了建樹后慨然嘆"月明星稀，烏鵲南飛。"不覺渾然淚下，人世間還有更多的事理也似這滿月，越是光明越顯得孤獨，"水至清則無魚"，是無魚水清呢還是水清無魚? 　　明月就這樣存在著，一月一圓，一圓一妍，把時光如她一樣的明暗切分。在這切分中，東坡先生嘆“如積水空明”的院中“藻荇交橫”，朱自清先生繪荷塘清蓮，還有不才在這兒呆楞楞的猜測人事和月非了。 　　明月就這樣存在著，一月一圓，一圓一妍，把時光如她一樣的明暗切分。在這切分中，東坡先生嘆"如積水空明"的院中"藻荇交橫"，朱自清先生繪荷塘清蓮，還有不才在這兒呆愣愣的猜測著月是而人非了! 　　生性沉默寡言，朋友都可以來傾訴不幸，而自己的幸與不幸，只能對著明月來傾訴了。我知道，明月燦爛的時候，是我心情燦爛的時候;明月撕劃薄云的時候，是我與名命運抗爭的時候;濃云密布我便郁郁寡歡。我的生活，不時經歷著如隱月的濃云，而我一刻也不放松地追求著璀璨!明月經天的時候，一部分人鐘情于"條，餅，萬"，一部分人享受著翩翩的舞姿，還有一部分人無所事事。舞者重享受，賭者重非利，無所事事者虛度年華!明月底下，很少一部分人在謀劃著事業，默默耕讀，向往著美好的明天。他們看是孤獨，如今宵明月，而其以后的建樹，也如這皎潔的明月經天絢麗! 　　月是開始，月是終結，正象阿拉伯數字的"0"，復雜了是不禁的內涵和外延，簡單了就這一圈。（美文精選網：www.meiwenjx.com） +10我喜歡

即客。或是一類人、一種生活態度、一種休閑方式。做一個即客，放松身心，體驗慢生活     感受慢生活，可以是觀海的心境，可以是書與咖啡的靜謐時光   感受慢生活，可以是沙灘上的縮影，可以是鄉村世界孩童歡笑   感受慢生活，可以是揮桿球場的灑脫，可以是郊游時那張留影   感受慢生活，可以是牛羊遍野的村莊，可以是金秋時節的田野畫面   感受慢生活，可以是閑暇時光的垂釣，可以是結伴而行的戶外拓展   感受慢生活，可以是偶爾的小浪漫，可以是我們旅途中一起看過的風景 +10我喜歡

生命如旅行，若蝸牛負重，何以輕松上陣?惟有拋卻肩頭掛礙，才能走得步履匆匆。所以，放下是智慧之舉，是智者生存的至上境界，人若能肯把浮名換作淺吟低唱，便可擺脫一切蕪雜煩贊，人生得以升華!   放下，體現果敢。 放下，體現睿智。 放下，才能有新的抉擇。 放下，便可自我解脫。   選擇是一種幸運，放下也是一種收獲。之所以舉步維艱，是因為負重太多;之所以背負大重，是因為還不會放棄。功名利祿常會向你微笑卻也會置人于死地。秦戈爾說，當鳥翼系上黃疊時，它就飛不遠了。學會放下，才得以卸下各色包;懂得放下，才不至于以卵擊石，更能出奇制勝，人生的步伐會更坦然，更堅實，生活也會更充盈。放下憂愁，放下名利，人生更豁達。   傳說昔日山腳下曾有一個繁華的莊園。   一日，有一個會呼風喚雨的仙人說當日響午會有山崩發生!于是整個莊園沸騰了。人們于慌亂中打點著各自的金銀細軟，力爭在山崩前多帶走一些。     貪財的莊主已經裝滿了整整一車的財寶，眼望著剩余的這些珠寶，他又怎舍得拱手丟棄呢?于是繼續鍥而不舍地搬運   忠厚的管家說:“莊主，遠處巳傳來隆隆的山響，該放下的放下吧，否則一切都來不及了，那時恐怕是一無所有!”   “再裝一些。”聲音越來越近了，莊主仍沒有放棄的意思，管家再三勸說:“莊主，只要您在，一切都會有的，可眼下我們必須放下一些!”莊主仍在執拗，并一氣之下將管家打發走了。   就在管家剛剛高去的時候，一聲巨大的山響，傾刻間將莊園吞入火海，化為烏有。   管家回來后，望著眼前的一切，不覺含淚搖頭:“為什么就放不下呢?   放下對于每一個人來說，都夾雜著痛苦，因為放下意味著不再擁有;但是不會放下，想擁有一切，最終你將一無所有，這正是生命的無奈之處。生活給予我們每個人都有一座豐富的寶庫，應該放下的毋須再選擇，否則，生命將難以承受之重。不是所有的放下都體現怯懦，“失之東隅，收之桑榆”。多一些對身外之物的曠達，體會與世界一樣博大的胸襟，懂得適時地放下，正是內心平衡、獲得快樂的靈丹妙藥。   所以聰明的人會適時放下，懂得作出必要的犧牲，并知道什么是真正的超脫!生命給了人們無盡的無奈，也把答案的選擇空間留給更多的人，于是，安守一種放下，固守一分超脫!無論紅塵世俗如何變遷，無論到手的以及虔心索取的如何變幻莫測，更不管握在手中的東西輕重如何，即便放下是一種逃避也要勇敢去面對!   放下某個心儀已久卻無緣分的朋友，放下某種投入卻無收獲的前程，放下某種不切實際的心靈期望，放下某段曾銘心刻骨的戀情，這一切都不妨礙重新撿拾人生的頭緒，在新的時空內將生命的樂章重聽一遍，將往事再說一遍!從而實現“零度”放下，這是種超脫精神，它因感傷而美麗，因痛苦而壯觀! +10我喜歡

在新聞中或是雜誌中，常會聽到，萬物齊漲就是薪水不漲
說的大多是上班族的寫照，同時也是我的寫照

經營了許久的蝦皮，也去聽過很多蝦皮老師的課程
其中老高的課程讓我覺得CP最高，成效看的見

經營了許久的蝦皮，也去聽過很多蝦皮老師的課程
其中老高的課程讓我覺得CP最高，成效看的見